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五四纪念则成了毛泽东建构新民主主义革命理论的重要契机。这也是为什么说五四纪念的意义远大于五四事件本身的根本原因。由此可见，将中共纪念活动史作为中共党史研究的一个专门史研究方向则“理所当然”。该书通过将中共各类具体纪念活动作为研究对象，梳理总结出中共纪念活动的缘由、类型、特点、方式、作用、影响等，揭示出中共纪念史研究的一般规律和方法，是中共纪念史总体把握的一次尝试，开辟出了中共党史研究的新领域。

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该书通过将中共各类具体纪念活动作为研究对象，梳理总结出中共纪念活动的缘由、类型、特点、方式、作用、影响等，揭示出中共纪念史研究的一般规律和方法，是中共纪念史总体把握的一次尝试，开辟出了中共党史研究的新领域。纪念活动是保留民族、国家、政党历史记忆的重要途径，是“新文化史”研究和关注的焦点“新文化史”是20世纪七八十年代在西方出现的史学新思潮。在新文化史思潮的影响下，中共党史研究逐渐走出了一条由政治史到社会史再到新文化史的路径。

（作者为原中央党史研究室副主任）(责编：常雪梅、程宏毅)注重民兵建设关心群众生产和生活有一天，聂荣臻专门请来村自卫队的骨干吃饭。他亲自为自卫队队员们斟酒，把好一点的菜推在他们面前。吃完饭，他激励自卫队队长张茂功：“我派人帮助你们进行训练，你们可得为军区所在地也为整个边区争光啊！”张茂功当即向聂荣臻表态：“司令员请放心吧，咱们不是孬种。聂荣臻对当地民兵建设非常关心，抽调专人帮助县、区、乡组建自卫队，农闲练兵，农忙耕种。

随着资本主义近代工业的初步发展，中国社会内部新的社会力量一一无产阶级和民族资产阶级也初步成长起来，从而引起阶级关系的新变化。但是，由于这时无产阶级还没有意识到自己的历史使命，因此它所参加的某些斗争，还处在民族资产阶级的影响之下。

”再譬如，谈及亲友来沪的招待事宜，这样写道：“他们来沪，公家只能按例招待。儿为一工作人员，更不可能破格办事。这方面均要求知我谅我，不以为罪。”他是将自己当作国家一名普通工作人员来看待和要求的。

记起自己还有4张彩票还没核对，他早饭时边吃边看，发现倒数第2张的底数第2注号码居然和开奖号码一模一样！大奖得主不是别人，正是他自己。

“近年来网络平台频频出现丑化诋毁英烈的内容，原因在于一些自媒体缺少自律自查机制，为了吸引关注、谋求商业价值，热衷于‘打擦边球’，其传递的历史虚无主义与社会主义核心价值观背道而驰。”清华大学法学院教授程啸分析说。《英烈保护法》明确规定，任何组织和个人不得在公共场所、互联网或者利用广播电视、电影、出版物等，以侮辱、诽谤或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉。

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